¿Quién es Filogonio Naxín?

Filogonio Naxín en su estudio
(Mazatlán Villa de Flores, Oaxaca 1986)

Cuando iba a la escuela primaria no entendía el idioma español, entonces empezó a dibujar, para fingir que escribía en el cuaderno, empezó a imaginar que las cosas y la gente que lo rodeaba en el pueblo donde vivió hasta los 15 años no era lo que aparentaban. A pesar de que reprobó algunos años, porque no lograba que los maestros entendieran su lenguaje a base de dibujos, logró terminar sus estudios en Artes Plásticas y Visuales en la Facultad de Bellas Artes de la Universidad Autónoma de Benito Juárez de Oaxaca. Filogonio mantiene como una postura política utilizar el mazateco sin realizar traducción al español, lo que fomenta al espectador a involucrarse con su obra, para tomar postura ante un sistema educativo, y al final, social que se ha empeñado en dejar en el olvido las 68 lenguas que se hablan en México. El carácter y la fuerza de la obra de Filogonio radica en su misma historia de vida y sus preocupaciones políticas y ponen de manifiesto que los seres humanos han perdido el privilegio de ser animales para convertirse en bestias. La obra de este artista es una obra viva, atemporal, que no se debe encasillar como “indígena”, que no se limita en técnicas, ni en formas, dibuja, propone, y protesta con personajes tan irreales, pero todos con actitudes y acciones humanas, disparando, discutiendo, asombrándose, gozando. Una característica que cabe destacar de la obra de Filogonio es la economía de recursos con que articula su poética visual. Se apropia de recortes del libro vaquero, periódico, envoltorios y residuos del consumo capitalista, los cuales dejan de ser basura para convertirse, por medio de la tergiversación, en imágenes dialécticas, que dan cuenta de su procedencia de manera autocrítica. Una de las técnicas que ha desarrollado este artista es el collage monumental, donde a partir de pequeños collages los reproduce y lleva directamente a su bastidor favorito, el muro. Este recurso le da movimiento a su obra, ya que mezcla las pinturas para descomponerlas y recrearlas nuevamente, dando como resultado que su obra tenga actualidad y performatividad.

Sus primeros talleres de pintura los tomó en el año 2008 en la Casa de la Cultura de Oaxaca bajo la enseñanza del maestro Carlos Rubio, quien lo incitó a ingresar a la Universidad ya que la fuerza de su trazo ya lo distinguía. Se ha especializado en pintura (acuarela, óleo, acrilico y collages) y Gráfica (linoleo, punta seca, aguafuerte, xilografía y monotipos). Se ha desarrollado como artista plástico, ilustrador de libros, facilitador de talleres infantiles y juveniles de artes plásticas, promotor de las culturas y de las lenguas indígenas.

Jan kitsín kuí kjandi naxinanda xí mira Nandía ku ki yaka xí tsura kjandiera Naxínguiña, ajan naxintsee. Ajnn tsakutaya kuí niya chjiñe xujún Facultad de Bellas Artes kuí Licenciatura Artes Plásticas y Visuales kuí Universidad Autónoma Benito Juárez de Oaxaca (UABJO). Kuí kabaku xara xí benda, kabatuñera xí kán kjandie xi tsura miee Museos, niya yanuu bakuñan xara xí nikíaa, aján Jendá, Naxintsiee, Durango, Hidalgo, Querétaro ku México.

Kuí xí kisa ñu kabie miee aján Instituto de Artes Gráficas de Oaxaca (IAGO), kuí Centro Cultural Casa Talavera, kuí Galería Torre del Reloj kuí Polanco ku México, kuí Radio UNAM, kui kjandibí ñu tjínra nganchjá.

Kuí nuu 2017 tsakajín miee ngu xara nga kataku ́ara miee kuí xí titjún ngu xkansa xí tsiee xujún xi bexkiya ́a xí mira “Mazatecos, niños santos y güeros en Huautla de Jiménez, Oaxaca”, yenda ngu kjandi xí niya chjijñee xujún yanuu ngatsí xi México kutaya Universidad Nacional Autónoma de México. Kuí nuu 2015 Instituto Nacional de Lenguas Indígenas yenda xujún xí bexkiya ́aa xí joo ién kuí castilla ku iéna; “Minu xi kuatsura chichjána, Kui anima xi bantiy ayajura. Ngu xara jetjú xujún xí bexkiya ́aa kuí “Arte y Memoria Indígena de México”, kuí siúnan xa xí ngu naxinanda xí nukjuaa ngu ién miee chjá kusa kijkee sín nukjuaa kuí Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas (CDI). Kunía xujún xí bexkiya ́aa Cultura Urbana, xí tsiee Universidad Autónoma de la Ciudad de México.

Ande yatu nuu Filogonio tsondifa ́ani kjandira, yekju yaka nixtsí ku xí basiénya kisa tukuán yakura kusín kuenda xa xí nikiñan, asa kusín kjuendañan ngu asién xi nikinchjaa, kuí yenda anda kuí kjandira tseyajinu xí bakú kuí xa xí nikiñán, ni kuí niya chjiñe xujún, nisa ninguu, ku nisa jkura naxinanda nandia. Kuine baku ku iéra xí chjaa, kuí iénra miee chjara minjienran nga ngatsí nixtí katamatjinra ngu kjuabitsién ku katatsijketsién nga ñu chjira kuí iénra naxinandabí, nga kuasín katanchja nga tukjuán kjuasabajinra.